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Xangô tiene la estatura de un rey, una gran vanidad y un sentido de la justicia aún mayor. Sus hijos siguen todas estas características del Orixá del rayo y del trueno. Merece la pena descubrir un poco más sobre el Orixá que emana encanto, sensualidad, carisma y determinación. Xangô en Candomblé ?
¿Quién es Xangô en el candomblé?
Uno de los orixás más populares de Brasil, Xangô premia la justicia y el fuego. También conocido como Sangó, el encanto y la sensualidad son algunas de sus características, tanto que ha tenido tres esposas: Iansã, Oxum y Obá.
Aunque es famosa por sus acciones represivas y autoritarias, el discernimiento del bien y del mal está en su personalidad. En ella, el sentimiento de derrota es algo que no existe. Sus principales armas son el trueno y el relámpago, con los que castiga a quienes actúan en contra de sus principios de justicia. Las grandes cargas eléctricas y el poder del fuego son su castigo para los injustos.
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Comprender el poder del Xangô en el Candomblé
El poder es su placer. Por él, Xangô nace y muere. Es el Orixá que manda a los poderosos, manda en su reino y en los reinos vecinos. Considerado el rey de los reyes. Y aunque no haya jerarquía entre los orixás, Xangô es el rey de los orixás. A excepción de Oxalá, el patriarca del Candomblé y el Orixá más antiguo de todos, ninguno de ellos tiene más axé que el otro.
Aun así, si hay que hablar de un Orixá como el todopoderoso, sin duda sería Xangô. Él no acepta contestación y todos reconocen su poder. El trono de Oyó le pertenece por derecho, ya que su padre fue el fundador de la ciudad. En el Candomblé, Xangô sabía inspirar responsabilidad a sus súbditos y siempre tomaba las decisiones más sabias e inteligentes, incluso porque tiene un sentido muy agudo de la justicia.Este Orixà es viril y poderoso, violento y justo, castiga a los mentirosos, a los ladrones y a los malhechores.
El juego de Búzios y su relación con Xangô
En el juego de Búzios, Xangô es identificado por los odús Obará y Ejilaxebora. Fue Xangô quien creó el culto de Egungun y es el único Orixá que ejerce poder sobre los muertos. Cuando se manifiesta en el Candomblé, en su vestimenta no pueden faltar algo así como faldas cortas de colores fuertes, que representan las prendas de Egungun.
Y si Oxóssi es el rey de la nación Keto, en Candomblé, Xangô es el rey de todo el pueblo yoruba. Su autoridad proviene del hecho de que fue un gran rey que unió a un pueblo y creó el culto de Egungum.
El nombre de las piedras de rayo lanzadas por Xangô son las Edun Ará. Según la tradición, se entierran profundamente en el lugar donde el suelo fue golpeado y se colocan sobre un pilón de madera tallada, el odô. Éste está consagrado a Xangô, ya que las piedras son emanaciones del Orixá y emanan su axé y su poder. En los rituales, la sangre de animales sacrificados se vierte sobre éstas, las Edun Ará, para dar fuerza ypoder.
En el Candomblé, a Xangô también se le ofrece Amalá, un manjar hecho con harina de ñame rociada con una salsa hecha con okra y rabo de buey. A Xangô no se le pueden ofrecer judías blancas. Su emblema es un hacha doble, conocida como Oxê. Sus iniciados la sostienen en las manos cuando están en trance, así como un sonajero llamado Xeré, hecho de una cabeza alargada, que contiene pequeños granos, agitadosen honor de Xangô.
Los colores preferidos de Xangô son el blanco, el marrón y el rojo. El día preferido para sus ofrendas es el miércoles, día de mayor vibración para Xangô.
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Los hijos de Xangô en el Candomblé
Los hijos de Xangô en el Candomblé suelen ser muy fuertes, con una cantidad de grasa corporal generalmente superior, con una constitución alta y una estructura ósea que soporta su gran físico. Además de ellos, los hay más delgados y con mucha elegancia.
Ver también: Descubre el significado de los colores en el Feng Shui y equilibra la energía de tu hogarSuelen tener una alta autoestima y una energía muy positiva. Son respetados y conscientes de esta característica y tienen opiniones firmes. Tienen porte de reyes y reinas, lo que demuestra que son hijos del Orixà que se comporta así. Suelen andar en grupos grandes, pero alimentan una soledad positiva, aunque casi siempre están rodeados de mucha gente.
Los hijos de Xangô son incapaces de cometer injusticias voluntarias. Hay cierto egoísmo en su comportamiento, pero nada exagerado. Son estrictos cuando se trata de gastar dinero. Aman el poder, el conocimiento y su vanidad, lo que les hace destacar en la comunidad en la que viven.
El lado amoroso de ser hijo de Xangô en el Candomblé
En el aspecto amoroso, son muy vigorosos. El gran problema para quienes mantienen una relación con hijos o hijas de Xangô es saber que la competencia será constante. Al fin y al cabo, están rodeados de amigos y personas interesadas en sus atributos amorosos en todo momento.
Un hijo de Xangô tiene una obstinación que le hace alcanzar estratégicamente todas sus metas. Tendrá mucha determinación para alcanzar lo que quiere y aquellos que decidan estar a su lado tendrán que comprender toda su ambición y codicia.
Otra característica llamativa de los hijos de Xangô es el miedo a ser olvidados. Un hijo de Xangô siempre pide más atención y ¡ay de aquel que no entienda su papel u olvide ponerse en contacto!
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