বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মধ্যমীয়া আৰু আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগৰ অধ্যয়ন। মধ্যমতা মানৱীয় ক্ষমতাতকৈ বেছি একো নহয়, যাৰ জৰিয়তে মানুহ (অৱতাৰ) আৰু আত্মাৰ (অৱতাৰ)ৰ মাজত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়, বা ইয়াৰ অন্তৰ্গত নহয় ভৌতিক শৰীৰৰ জৰিয়তে আধ্যাত্মিক প্ৰকাশ।
যদিও ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰচাৰ কৰা হয় ইতিহাসৰ বেছিভাগ সমাজতে, ১৯ শতিকাৰ পৰাই মধ্যমত্বক তীব্ৰ বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানৰ বস্তু হ'বলৈ আৰম্ভ কৰা হৈছিল।
বহুতে মধ্যমীয়াত্বক সকলো মানুহৰ বাবে বিভিন্ন প্ৰকাৰ আৰু মাত্ৰাত অন্তৰ্নিহিত বুলি ভবাৰ পৰা পৃথক, নহয় কেইজনমানৰ বাবে “বিশেষ উপহাৰ” হোৱা।
কি হয় যে কিছুমান ব্যক্তি আধ্যাত্মিক প্ৰভাৱৰ প্ৰতি অধিক সংবেদনশীল। গতিকে মাধ্যমিকতাই নিজকে অধিক আড়ম্বৰপূৰ্ণভাৱে উপস্থাপন কৰে, আনহাতে আন কিছুমানত ই অধিক সূক্ষ্ম স্তৰত প্ৰকাশ পায়।
অন্য সংজ্ঞা:
যদিও ভূতবাদী পৰিৱেশত মাধ্যম শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয় অৱতাৰী আত্মা আৰু অশৰীৰী আত্মাৰ মাজত যোগাযোগৰ আহিলা হিচাপে কাম কৰা ব্যক্তি, অন্যান্য মতবাদ আৰু দাৰ্শনিক সোঁতে অন্যান্যৰ লগতে: স্পষ্টদৰ্শী, স্বজ্ঞাত আৰু সংবেদনশীল শব্দ ব্যৱহাৰ কৰে।
কিন্তু এই শব্দবোৰৰ অৰ্থ বিবেচনা কৰিব পাৰি কিছুমানে একে অৰ্থৰে, কিন্তু প্ৰত্যেককে বেলেগ বেলেগ মাধ্যমবাদী অনুষদ হিচাপে পৃথক কৰিব পাৰি।
See_also: স্বামীক বশ কৰিবলৈ আৰু বিবাহত সম্প্ৰীতি স্থাপন কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনামধ্যমীয়াবিদ্যা অধ্যয়ন: মই কিয় শিকিব লাগে?
মধ্যমীয়াবিদ্যাক অধ্যয়ন কৰিব লাগিবযে ব্যক্তিজনে আত্মাই আমাৰ চিন্তা আৰু কাৰ্য্যক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজি পায়। এই প্ৰভাৱ আমি তেওঁলোকৰ সৈতে বজাই ৰখা আত্মীয়তাৰ মাত্ৰাৰ দ্বাৰা অনুভৱ কৰা হয়।
See_also: আধ্যাত্মিক শক্তিৰ প্ৰকাৰ – চক্ৰ, কি, কচমো আৰু মনোশক্তিএলান কাৰ্ডেকৰ আত্মাৰ কিতাপৰ পৰা উদ্ধৃতি – “আত্মাই আমাৰ চিন্তা আৰু কৰ্মক প্ৰভাৱিত কৰেনে? এই ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ আপুনি কল্পনা কৰাতকৈও বেছি। তেওঁলোকেই আপোনাক প্ৰায়ে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।’
সেইবাবেই আমি প্ৰায়ে আধ্যাত্মিক বিমানৰ পৰা হস্তক্ষেপ আৰু শক্তি লাভ কৰোঁ যিয়ে আমাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলায়, আমি মধ্যমীয়াৰ প্ৰতি কম বেছি পৰিমাণে গ্ৰহণযোগ্য হওক বা নহওক।
যদি আপোনাৰ কিবা প্ৰশ্ন আছে বা বিষয়টোৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে, তেন্তে এতিয়াই এষ্ট্ৰ'চেণ্ট্ৰ'ৰ ক্লেয়াৰভয়েন্স আৰু মিডিয়ামশ্বিপৰ বিশেষজ্ঞসকলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক।
