Citlivost a intuici představuje Orixá Ewa

A Orixá Ewá je známá svou krásou, citlivostí a tvořivostí a je výjimečnou postavou afrobrazilské kultury, která prostřednictvím svatých otců a matek promlouvá přímo ke kandomblé.

Candomblé a Umbanda spojují rozsáhlou kulturu. V jejich legendách se setkáváme s postavami plnými významů a s vlastními příběhy.

Některé z nich mohou být alegorické a reprezentativní, ale mnohé z nich jsou živými příběhy Orixásů a jejich dětí, které doplňují tento afrobrazilský panteon plný obsahu.

Je však důležité říci, že candomblé a umbanda jsou... náboženství Proto si zaslouží respekt stejně jako jakoukoli jinou! To vyvolává určité diskuse, protože Brazílie je převážně křesťanská země a v období kolonizace se snažila postavit proti všem náboženstvím, která nebyla v souladu s katolickou církví.

Nyní, když víte, ke kterému náboženství Orixá Ewá patří, se dozvíte, jak je vnímána v Candomblé a jak je jí připisováno věštectví. moudrost e Citlivost .

Orixá Ewá: její charakteristika v candomblé

Je to žena orixá, známá také pod jménem Yabá, která obývala hlavně území s vysokou křovinatou vegetací a vyskytovala se v blízkosti řek, kde se spojuje sladká a slaná voda a vytváří tak víry.

Bůh Orunmilá (hlavní rádce) daroval Ewě schopnost jasnozřivosti, což je schopnost pro intuice e cílové čtení Co mu tento dar umožňuje vidět mimo očí.

Orixá Ewá je v candomblé reprezentována " igla na kalabu " (hlava se safírovými proužky), protože se pyšní krásou a je reprezentována červenou, růžovou a žlutou barvou.

Jejich nabídku tvoří:

• ryby;
• kukuřičný salát;
• yam;
• fazole;
• kokosový ořech.

V legendě se píše, že se Ewá dokáže proměnit v hada, a to tak dlouhého, že se dokáže zakousnout do vlastního ocasu tvořícího kruh. Tato alegorie odpovídá významu " cyklus ", od kontinuita a nekonečno .

Setkání několika světů

Historie orixás je v dějinách candomblé a umbanda plná tragédií a vášní. Existuje několik různých verzí téhož příběhu, ale téměř vždy se příběhy spojují.

V určitém okamžiku se Ewá setkává s Oxóssi (orixá přírody a štěstí) a zamiluje se do něj, čímž způsobí obtěžování ze strany Iansã (ženská orixá směru), protože nechtěla, aby Ewá předpokládala její lásku k Oxósimu a zůstala s bohem přírody.

Při útěku, který způsobila Iansã, se Ewá rozhodla vrhnout do řeky, aby se ukryla, a tam ji ochránila Oxum (matka orixás a přírody), ale Iansã cítila, že se jí to nelíbí. ohrožení Řeka protínala les a zaručovala přístup do celé oblasti.

V důsledku toho Iansã zapálil břeh řeky a použil suché keře, které tam stály, aby plameny ohrožovaly samotnou řeku. Ewá uvěřila Iansãově hrozbě a rozhodla se spolu s Iemanjou (známou jako bohyně moře) odejít k moři.

Část této legendy vedla k tomu, že po něm byly pojmenovány vody, protože v Nigérii je řeka Ieuá (variace jeho jména), která se nachází ve státě Ogum.

Srovnání s křesťanstvím

V několika mytologiích se postavy a prvky navzájem téměř přesně podobají. Dokonce i v několika pojmech, jako jsou: biblická apokalypsa a Ragnarok (což jsou oba konce světa), jsou smíchány v jeden důvody každý ke svému příběhu.

Synkretismus je způsob pohledu na různé postavy, které mají podobné vlastnosti a dokonce i identické!

V katolicismu máme například svatou Lucii, která je známá jako vytrvalá a zbožná křesťanka. V určitém okamžiku svého příběhu přijde o oči a musí se spoléhat na zrak." mimo " svých fyzických schopností, díky nimž byl závislý na své intuici a šestém smyslu.

Svatá Lucie byla také cudná žena, zcela oddaná Ježíši na jeho pouti. Některé z těchto vlastností připomínají orixá Ewá, jako např:

• cudnost;
• lovecké schopnosti;
• síla v možnostech
• intuice;
• čtení osudu;
• citlivost.

Cudnost souvisí s legendou, kde se píše, že Ewá je průvodkyní panen, stejně jako například všech neprobádaných věcí v přírodě:

• panenský les
• řeky bez ryb
• jezera, která neumí plavat ani plout.

Tyto příklady jsou uvedeny proto, že vše, co je nedotknutelné e čistě, je zachovávána cudnost. kde zákaz a neznámo jsou spíše prvkem osobnosti než fyzickou alegorií.

Ženské vlastnosti

Panteon orixás je plný ženských postav a přináší s sebou nejen ženské zastoupení, ale také setkání krásy a moudrosti.

Moudrost orixá Ewá je totiž spojena se šestým smyslem, intuicí a jemným způsobem vnímání světa s přirozeně ženským a vášnivým pohledem.

A když už mluvíme o vášni, je zde přítomna, protože příběh orixá Ewá má svůj moment romantiky, když se setkává s dalšími dvěma bohy, Xangô (orixá spravedlnosti) a výše zmíněným Oxossi.

Děti Ewá

V Candomblé a Umbandě je běžné slyšet termín "filhos", což je v podstatě způsob, jak v něčí osobnosti identifikovat vlastnosti orixás. Díky tomu je daná osoba spojena s orixá prostřednictvím svých zvláštností.

V případě orixá Ewá se její děti pohybují ve dvou extrémech: někdy jsou velmi sympatické, jindy působí přezíravě, ale to je dáno i jejich sociálními schopnostmi a charismatem, které je vždy patrné, protože jejich exotická krása posiluje pozornost, která je na ně upřena, i když to není jejich cílem.

Konečně nyní víte více o orixá Ewá a její účasti na candomblé a umbandě. V případě, že se chcete dozvědět více nebo dokonce máte složitější otázky, můžete se obrátit na některého z našich odborníků na candomblé. Určitě budete překvapeni.

Uvidíme se příště! Ri Ro Ewá! ❤️