Orixá Ewa edustaa herkkyyttä ja intuitiota.

A Orixá Ewá tunnetaan kauneudesta, herkkyydestä ja luovuudesta, ja se on tärkeä hahmo afrobrasilialaisessa kulttuurissa, joka puhuu suoraan candomblelle pyhimysten isien ja äitien kautta.

Candomblé ja Umbanda yhdistävät laajan kulttuurin, ja niiden legendoissa kohtaamme merkityksiä täynnä olevia hahmoja, joilla on omat tarinansa.

Jotkut niistä saattavat olla allegorisia ja edustavia, mutta monet ovat eläviä kertomuksia Orixásista ja heidän lapsistaan, jotka täydentävät tätä afrobrasilialaista panteonia, joka on täynnä sisältöä.

On kuitenkin tärkeää sanoa, että Candomblé ja umbanda ovat uskonnot Siksi ne ansaitsevat kunnioitusta yhtä paljon kuin mikä tahansa muu! Tämä herättää keskustelua, sillä Brasilia on enimmäkseen kristitty maa, ja sen siirtomaavallan aikana pyrittiin vastustamaan kaikkia uskontoja, jotka eivät olleet katolisen kirkon mukaisia.

Nyt kun tiedät, mihin uskontoon Orixá Ewá kuuluu, opi, miten hänet nähdään Candomblessa ja miten hänelle uskotaan oraakkeli viisaus e Herkkyys .

Orixá Ewá: hänen ominaispiirteensä candomblessa

Hän on naispuolinen orixá, joka tunnetaan myös nimellä Yabá ja joka asui pääasiassa korkeilla pensaikkomailla ja oli läsnä jokien lähellä, missä makea ja suolainen vesi yhdistyvät ja muodostavat näin pyörteitä.

Orunmilá-jumala (pääneuvonantaja) antoi Ewálle lahjaksi selvänäkemisen kyvyn, joka oli taito Intuitio e määränpään lukeminen Mikä tekee tämän lahjan avulla hän voi nähdä beyond silmät.

Candomblessa orixá Ewáa edustaa " igla kalaban vastaavaan " (pää, jossa on safiirinauhoja), koska se on kaunis ja sitä edustavat punainen, vaaleanpunainen ja keltainen väri.

Niiden tarjonta koostuu seuraavista:

• kalaa;
• maissisalaatti;
• jamssia;
• papuja;
• kookospähkinä.

Legendassa sanotaan, että Ewá voi muuttua käärmeeksi, niin pitkäksi, että se voi purra omaa häntäänsä muodostaen ympyrän. Tämä allegoria sopii merkitykseen " sykli ", alkaen jatkuvuus ja ääretön .

Useiden maailmojen kohtaaminen

Orixásin historia on täynnä tragedioita ja intohimoja candomblén ja umbandan historiassa. Samasta tarinasta on olemassa muutamia eri versioita, mutta lähes aina tarinat liittyvät toisiinsa.

Jossain vaiheessa Ewá tapaa Oxóssi (orixá luonnon ja onnen), ja rakastuu häneen, mikä aiheuttaa häirintä Iansã (naispuolinen orixá), koska hän ei halunnut, että Ewá olettaisi rakkautensa Oxóssiin ja jäisi luonnonjumalan luo.

Iansãn aiheuttaman pakenemisen aikana Ewá päätti heittäytyä jokeen piiloon, ja siellä häntä suojeli Oxum (orixásien ja luonnon äiti), mutta Iansã tunsi uhattu Joki halkaisi metsän, mikä takasi pääsyn koko alueelle.

Tämän seurauksena Iansã sytytti joen rannan tuleen käyttäen siellä seisovia kuivia pensaita ja uhkasi liekillä itse jokea. Ewá uskoi Iansãn uhkaukseen ja päätti lähteä merelle yhdessä Iemanján (joka tunnetaan meren jumalattarena) kanssa.

Osa tästä legendasta johti siihen, että vedet nimettiin hänen mukaansa, sillä Nigeriassa on joki nimeltä "Ieuá" (muunnelma hänen nimestään), joka sijaitsee Ogumin osavaltiossa.

Vertailu kristinuskoon

Useissa mytologioissa hahmot ja elementit muistuttavat toisiaan lähes tarkasti. Jopa useissa käsitteissä, kuten: Raamatun maailmanloppu ja Ragnarok (jotka molemmat ovat maailmanloppu), sekoittuvat toisiinsa perusteet kukin omaan tarinaansa.

Synkretismi on tapa tarkastella erilaisia hahmoja, joilla on samankaltaisia ominaisuuksia, ja jopa identtinen!

Katolisuudessa on esimerkiksi Pyhä Lucia, joka tunnetaan ahkerana ja hartaana kristittynä. Eräässä vaiheessa hänen tarinaansa hän menettää silmänsä ja joutuu turvautumaan näkökykyyn " beyond " hänen fyysisten kykyjensä vuoksi hän oli riippuvainen intuitiostaan ja kuudennesta aististaan.

Pyhä Lucia oli myös siveä nainen, joka oli pyhiinvaelluksellaan täysin omistautunut Jeesukselle. Jotkut näistä ominaisuuksista muistuttavat orixá Ewáa, kuten esim:

• siveys;
• metsästyskyky;
• voima mahdollisuuksissa
• intuitio;
• kohtalon lukeminen;
• herkkyys.

Siveys liittyy legendaan, jonka mukaan Ewá on neitsyiden opas, samoin kuin esimerkiksi kaikkien tutkimattomien asioiden opas luonnossa:

• aarniometsä
• joet ilman kaloja
• järviä, jotka eivät osaa uida tai purjehtia.

Nämä esimerkit annetaan, koska kaikki, mikä on koskematon e puhdasta, Kun kielto ja tuntematon ovat pikemminkin persoonallisuuden elementti kuin fyysinen vertauskuva.

Naiselliset ominaisuudet

Orixás-pantheon on täynnä naishahmoja, ja se tuo mukanaan paitsi naisten edustuksen myös kauneuden ja viisauden kohtaamisen.

Orixá Ewán viisaus liittyy kuudenteen aistiin, intuitioon ja hienovaraiseen tapaan hahmottaa maailmaa luonnostaan naisellisella ja intohimoisella tavalla.

Ja intohimosta puheen ollen, se on läsnä tässä, sillä orixá Ewán tarinassa on romanttinen hetki, kun hän tapaa kaksi muuta jumalaa, Xangôn (oikeuden orixá) ja edellä mainitun Oxossin.

Ewán lapset

Candomblessa ja Umbandassa kuulee usein termiä "filhos", joka on pohjimmiltaan tapa tunnistaa jonkun persoonallisuudessa orixásin piirteitä, jolloin henkilö on yhteydessä orixáan hänen erityispiirteidensä kautta.

Orixá Ewán tapauksessa hänen lapsensa liikkuvat kahdessa ääripäässä: toisinaan he ovat hyvin sympaattisia, toisinaan taas kuulostavat yliampuvilta, mutta tämä johtuu myös heidän sosiaalisista taidoistaan ja karismaattisuudestaan, joka on aina läsnä, sillä heidän eksoottinen kauneutensa vahvistaa huomiota, jota heihin kiinnitetään silloinkin, kun se ei ole heidän tavoitteensa.

Vihdoinkin nyt tiedät enemmän orixá Ewásta ja hänen osallistumisestaan candombléen ja umbandaan. Jos haluat tietää lisää tai sinulla on vielä monimutkaisempia kysymyksiä, voit keskustella yhden candomblé-ammattilaisemme kanssa. Tulet varmasti yllättymään.

Nähdään ensi kerralla! Ri Ro Ewá! ❤️ ❤️