Jūtīgums un intuīcija, ko pārstāv Orixá Ewa

A Orixá Ewá ir pazīstams ar savu skaistumu, jutekliskumu un radošumu, un ir izcils afrobrazīliešu kultūras tēls, kas caur svēto tēviem un mātēm tieši runā ar kandomblē.

Kandomblē un Umbanda apvieno plašu kultūru. To leģendās mēs sastopamies ar nozīmīgiem personāžiem, kuriem ir savi stāsti.

Dažas no tām var būt alegoriskas un reprezentatīvas, bet daudzas ir dzīvas liecības par Orixás un viņu bērniem, kas papildina šo afrobrazīliešu panteonu, kurš ir pilns satura.

Taču ir svarīgi teikt, ka candomblé un umbanda ir reliģijas Tāpēc viņi ir pelnījuši cieņu tikpat lielā mērā kā jebkurš cits! Tas izraisa zināmas diskusijas, jo Brazīlija ir galvenokārt kristīga valsts, un tās kolonizācijas laikā tika mēģināts vērsties pret visām reliģijām, kas nebija saskaņā ar katoļu baznīcu.

Tagad, kad jūs zināt, kurai reliģijai pieder Orixá Ewá, uzziniet, kā viņu redz Kandomblē un kā viņai tiek piedēvēts orākuls no gudrība e Jutīgums .

Orixá Ewá: viņas īpašības kandomblē

Viņa ir orixá sieviete, pazīstama arī ar vārdu Yabá, kas apdzīvoja galvenokārt augsto krūmāju zemes un atradās upju tuvumā, kur saldūdens un sālsūdens savienojas, veidojot virpuļus.

Dievs Orunmilā (galvenais padomnieks) dāvāja Evai kā dāvanu gaišredzības spēju, kas bija prasme, lai intuīcija e galamērķa lasījums Kas padara šo dāvanu ļauj viņam redzēt ārpus acis.

Orixá Ewá Kandomblē ir pārstāvēts ar " igla uz kalaba " (galva ar safīra strēmelītēm), jo tā lepojas ar skaistumu un to simbolizē sarkana, rozā un dzeltena krāsa.

Viņu piedāvājumu veido:

• zivis;
• kukurūzas salāti;
• jams;
• pupiņas;
• kokosrieksts.

Leģendā teikts, ka Eva var pārvērsties par čūsku, kas ir tik gara, ka var sakost savu asti, veidojot apli. Šī alegorija atbilst nozīmei " cikls ", no nepārtrauktība un bezgalība .

Vairāku pasauļu satikšanās

Orixás vēsture ir pilna traģēdiju un kaislību candomblē un umbandas vēsturē. Ir vairākas dažādas versijas par vienu un to pašu stāstu, taču gandrīz vienmēr stāsti ir saistīti.

Kādā brīdī Eva tiekas ar Oxóssi (dabas un laimes orixá), un iemīlas viņā, izraisot uzmākšanās, ko Iansã (virziena orixá sieviete), jo viņa nevēlējās, lai Eva pieņemtu viņas mīlestību uz Oksossi un paliktu ar Dabas dievu.

Bēgšanas laikā, ko izraisīja Iansã, Ewá nolēma iemest sevi upē, lai paslēptu, un tur viņu aizsargāja Oxum (orixás un dabas māte), bet Iansã juta, ka Iansã apdraudēts Upe šķērso mežu, nodrošinot piekļuvi visam reģionam.

Tā rezultātā Iansã aizdedzināja upes krastu, izmantojot tur augošos sausos krūmus, lai ar liesmām apdraudētu pašu upi. Ewá noticēja Iansã draudiem un nolēma kopā ar Iemanjá (sauktu par jūras dievieti) doties uz jūru.

Daļa no šīs leģendas lika nosaukt ūdeņus viņa vārdā, jo Nigērijā ir upe ar nosaukumu "Ieuá" (viņa vārda variācija), kas atrodas Oguma štatā.

Salīdzinājums ar kristietību

Vairākās mitoloģijās personāži un elementi gandrīz precīzi līdzinās viens otram. Pat vairākos jēdzienos, piemēram, Bībeles apokalipse un Ragnaroks (kas abi ir pasaules gals), ir sajaukti. pamatne katrs ar savu stāstu.

Sinkrētisms ir veids, kā aplūkot dažādus tēlus, kuriem ir līdzīgas īpašības un pat identiski!

Katolicismā, piemēram, mums ir svētā Lūcija, par kuru zināms, ka viņa ir uzcītīga un dievbijīga kristiete. Noteiktā stāsta brīdī viņa zaudē acis, un viņai nākas paļauties uz redzi " ārpus " viņa fiziskās spējas, kas lika viņam paļauties uz savu intuīciju un sesto maņu.

Arī svētā Lūcija bija šķīsta sieviete, pilnībā veltījusies Jēzum viņa svētceļojumā. Dažas no šīm īpašībām atgādina orixá Ewá, piem:

• šķīstība;
• medību spējas;
• spēks iespējās
• intuīcija;
• likteņa lasījums;
• jutīgums.

Šķīstība ir saistīta ar leģendu, kurā teikts, ka Eva ir jaunavu, kā arī, piemēram, visu neizpētīto lietu dabā gide:

• pirmatnējais mežs
• upes bez zivīm
• ezeri, kuros nevar peldēt vai burāt.

Šie piemēri ir doti tāpēc, ka viss, kas ir neaizskarams e tīrs, kur aizliegums un nezināmais ir personības elements, nevis fiziska alegorija.

Sievišķās īpašības

Orixás panteons ir pilns ar sieviešu tēliem, un tas nes sev līdzi ne tikai sieviešu reprezentāciju, bet arī skaistuma un gudrības sastapšanos.

Orixá Ewá gudrība ir saistīta ar sesto maņu, intuīciju un smalko pasaules uztveres veidu ar dabiski sievišķīgu un kaislīgu skatījumu.

Runājot par kaisli, tā ir klātesoša arī šeit, jo stāstā par orixá Ewá ir romantiskais mirklis, kad viņa satiek divus citus dievus - Xangô (taisnīguma orixá) un jau iepriekš minēto Oxossi.

Evas bērni

Candomblé un Umbandā bieži dzirdams termins "filhos", kas būtībā ir veids, kā identificēt orixás iezīmes kāda cilvēka personībā. Tas padara šo cilvēku saistītu ar orixá caur viņa īpatnībām.

Orixá Ewá gadījumā viņas bērni atrodas divās galējībās: reizēm viņi ir ļoti simpātiski, citkārt izklausās valdonīgi, taču tas ir arī viņu sociālo prasmju un harizmas dēļ, kas vienmēr ir redzama, jo viņu eksotiskais skaistums pastiprina uzmanību, kas tiek pievērsta viņiem pat tad, kad tas nav viņu mērķis.

Beidzot, tagad jūs zināt vairāk par orixá Ewá un viņas dalību candomblé un umbanda. Gadījumā, ja vēlaties uzzināt vairāk vai jums ir pat sarežģītāki jautājumi, varat aprunāties ar kādu no mūsu candomblé speciālistiem. Jūs noteikti būsiet pārsteigti.

Uz tikšanos nākamreiz! Ri Ro Ewá! ❤️