Ndjeshmëria dhe intuita e përfaqësuar nga Orisha Ewa

Orixá Ewá është i njohur për bukurinë, ndjeshmërinë dhe kreativitetin që mburret, duke qenë një personazh i jashtëzakonshëm në kulturën afro-braziliane dhe që flet drejtpërdrejt me candomblé përmes pai e Mãe de santo .

Candomblé dhe Umbanda bashkojnë një kulturë të gjerë. Në legjendat e tyre ne takojmë personazhe plot kuptim dhe me historitë e tyre.

Disa mund të jenë alegorik dhe përfaqësues, por shumë prej tyre janë tregime të gjalla të Orixás dhe fëmijëve të tyre që plotësojnë këtë panteon afro-brazilian të plotë

Por është e rëndësishme të thuhet se Candomblé dhe Umbanda janë fe , prandaj meritojnë respekt po aq sa të tjerat! Gjë që gjeneron disa diskutime, pasi Brazili është një vend kryesisht i krishterë dhe periudha e tij e kolonizimit u gjykua kundër të gjitha feve që nuk ishin në përputhje me Kishën Katolike.

Tani që ju e dini se në cilën fe Orisha Ewá i takon, zbuloni se si shihet ajo në candomblé dhe si vlerësohet se është orakulli i urtësisë dhe ndjeshmërisë .

Orixá Ewá: karakteristikat e saj në candomblé

Është një orixá femër, e njohur edhe me emrin Yabá, e cila banonte kryesisht në tokat e shkurreve të larta dhe ishte e pranishme pranë lumenjve, ku lidheshin uji i ëmbël dhe i kripur, duke formuar kështu vorbullat .

Perëndia Orunmila (këshilltari kryesor) i dha Ewá thefuqia e mprehtësisë, kjo është aftësia për një intuitë të saktë dhe leximi i fatit . Kjo dhuratë i lejon atij të shohë përtej syve.

Orixá Ewá përfaqësohet në candomblé nga " iglá à do kalaba " (koka me rripa safiri), për mburrjen e bukurisë dhe për t'u përfaqësuar nga ngjyrat e kuqe, rozë dhe të verdhë.

Ofertat e saj përbëhen nga:

• peshk;
• sallatë misri;
• yam;
• fasule;
• coco.

Në legjendë thuhet se Ewá mund të shndërrohet në një gjarpër, aq gjatë sa mund të kafshojë bishtin e vet duke formuar një rreth. Kjo alegori i përshtatet kuptimit të " ciklit ", të vazhdimësisë dhe pafundësisë .

Takimi i disa botëve

Historia e orixás është plot tragjedi dhe pasione në historinë e candomblé dhe umbanda. Ka disa versione të ndryshme të së njëjtës përrallë, por pothuajse gjithmonë historitë janë të lidhura.

Në një moment, Ewá takon Oxóssi (orixá e natyrës dhe lumturisë) dhe bie në dashuri me të , duke shkaktuar një persekutim nga Iansã (orixá femër e drejtimit), pasi ajo nuk donte që Ewá të merrte dashurinë e tij për Oxóssin dhe të qëndronte me Perëndinë e natyrës.

Gjatë një arratisjeje të shkaktuar nga Iansã, Ewá vendosi të hidhej në një lumë për t'u fshehur dhe atje ajo u mbrojt nga Oxum (nëna e orixás dhe e natyrës), por Iansã u ndje kërcënuar , ndërsa lumi preu pyllin, duke siguruar akses në të gjithë rajonin.

Me këtë, Iansã i vuri flakën bregut të lumit duke përdorur shkurret e thata që ishin aty, duke shërbyer për të kërcënuar vetë lumi me flakët. Me këtë, Ewá besoi në kërcënimin e Iansã dhe vendosi të largohej drejt detit, së bashku me Imanjá-n (e njohur si perëndeshë e detit).

Një pjesë e kësaj legjende bëri që ujërat të pagëzoheshin me emrin e saj. , sepse në Nigeri ekziston një lumë i quajtur "Ieuá" (një variacion i emrit të tij), i cili ndodhet në shtetin e Ogum.

Krahasimi me krishterimin

Në disa mitologji, personazhet dhe elementet i ngjajnë njëri-tjetrit pothuajse saktësisht. Edhe në disa koncepte, si: apokalipsi biblik dhe Ragnarok (që të dy janë fundi i botës), ato janë të përziera në një themel , secili për historinë e tij përkatëse.

Sinkretizmi është një mënyrë për të parë personazhe të ndryshëm që kanë karakteristika të ngjashme dhe madje identike!

Në katolicizëm, për shembull, ne kemi Santa Luzia-n, e njohur si një e krishterë këmbëngulëse dhe e devotshme. Në një moment të caktuar në tregimin e saj ajo i humb sytë, duke u mbështetur në vizionin " përtej " kapacitetin e saj fizik, gjë që e bëri atë të varej nga intuita dhe shqisa e gjashtë.

Santa Luzia ishte gjithashtu një grua e dëlirë, e dedikuar plotësisht Jezusit në pelegrinazhin e tij. disa nga ketokarakteristikat i ngjajnë orixá Ewá, të tilla si:

• dëlirësia;
• aftësia e gjuetisë;
• fuqia në mundësi
• intuita;
<10 10>leximi i fatit;
• ndjeshmëria.

Dlirësia lidhet me legjendën, ku thotë se Ewá është udhërrëfyesi i virgjëreshave, si dhe të gjitha gjërat e paeksploruara në natyrë për shembull. :

• pyll i virgjër
• lumenj pa peshk
• liqene që nuk mund të notojnë apo të lundrojnë.

Këta shembuj janë dhënë sepse gjithçka që është i paprekshëm dhe i pastër, ruhet me dëlirësi. Ku ndalimi dhe e panjohura janë një element i personalitetit dhe jo një alegori fizike.

Karakteristikat femërore

Panteoni i orixás është plot me personazhe femra dhe sjell me vete jo vetëm përfaqësim femëror, por gjithashtu takimi midis bukurisë dhe mençurisë.

Sepse mençuria e orixá Ewá është e lidhur me shqisën e gjashtë, intuitën dhe mënyrën delikate të perceptimit të botës me një perspektivë natyrale femërore dhe pasionante.

Dhe duke folur për pasionin, ai është i pranishëm këtu, sepse historia e orixá Ewá ka momentin e saj të romancës, kur ai takohet me dy perëndi të tjerë, Xangô (orixá e drejtësisë) dhe Oxossi-in e lartpërmendur.

The sons of Ewá

Në candomblé dhe umbanda është e zakonshme të dëgjohet termi "bij", i cili në thelb është një mënyrë për të identifikuar karakteristikat e orixás në personalitetin e dikujt.Duke e bërë këtë person të lidhur me orixán përmes veçorive të tyre.

Në rastin e orixá Ewá, fëmijët e tij ecin në dy ekstreme, një herë ata janë lulëzuar me simpati, në një tjetër tingëllojnë arrogantë. Por kjo është edhe për shkak të aftësive të saj sociale dhe karizmës, e cila është gjithmonë e dukshme, pasi bukuria e saj ekzotike përforcon vëmendjen që ajo tërhiqet edhe kur nuk është objektivi i saj.

Më në fund, tani ju dini më shumë rreth orixá Ewá dhe pjesëmarrja e tij në candomblé dhe umbanda. Nëse dëshironi të dini më shumë apo edhe të keni çështje më komplekse për t'u marrë, mund të flisni me një nga profesionistët tanë të candomblé. Me siguri do të habiteni.

Shihemi herën tjetër! Ri Ro Ewa! ❤️