Sensibilität und Intuition vertreten durch die Orixá Ewa

A Orixá Ewá ist bekannt für ihre Schönheit, Sensibilität und Kreativität und ist eine herausragende Figur der afro-brasilianischen Kultur, die durch die Väter und Mütter der Heiligen direkt mit dem Candomblé spricht.

Candomblé und Umbanda vereinen eine große Kultur, und in ihren Legenden begegnen wir bedeutungsvollen Figuren mit eigenen Geschichten.

Einige mögen allegorisch und repräsentativ sein, aber viele sind lebendige Berichte über die Orixás und ihre Kinder, die dieses afro-brasilianische Pantheon inhaltsreich vervollständigen.

Aber es ist wichtig zu sagen, dass Candomblé und Umbanda Religionen Sie verdienen daher ebenso viel Respekt wie jede andere! Dies gibt Anlass zu Diskussionen, da Brasilien ein mehrheitlich christliches Land ist und in der Kolonialzeit versucht wurde, alle Religionen zu bekämpfen, die nicht im Einklang mit der katholischen Kirche standen.

Da Sie nun wissen, welcher Religion die Orixá Ewá angehört, erfahren Sie, wie sie im Candomblé gesehen wird und wie man ihr das Orakel der Weisheit e Empfindlichkeit .

Orixá Ewá: ihre Eigenschaften im Candomblé

Sie ist eine weibliche Orixá, die auch unter dem Namen Yabá bekannt ist. Sie bewohnte vor allem die hohen Buschlandschaften und war in der Nähe der Flüsse zu finden, wo sich Süß- und Salzwasser verbinden und so die Strudel bilden.

Der Gott Orunmilá (oberster Ratgeber) schenkte Ewá die Fähigkeit des Hellsehens, die für einen Intuition e Ziellesung Was macht diese Gabe aus, dass er sehen kann jenseits von der Augen.

Die Orixá Ewá wird im Candomblé durch die " igla zu der von kalaba " (Kopf mit Saphirstreifen), weil er sich der Schönheit rühmt und durch die Farben Rot, Rosa und Gelb repräsentiert wird.

Ihr Angebot setzt sich zusammen aus:

• Fisch;
• Feldsalat;
• Süßkartoffel;
• Bohnen;
• Kokosnuss.

In der Legende heißt es, dass Ewá sich in eine Schlange verwandeln kann, die so lang ist, dass sie sich selbst in den Schwanz beißen und einen Kreis bilden kann. Diese Allegorie passt zur Bedeutung von " Zyklus ", aus Kontinuität und die unendlich .

Das Zusammentreffen mehrerer Welten

Die Geschichte der Orixás ist voll von Tragödien und Leidenschaften in der Geschichte des Candomblé und der Umbanda. Es gibt einige verschiedene Versionen derselben Geschichte, aber fast immer sind die Geschichten miteinander verbunden.

Irgendwann trifft sich Ewá mit Oxóssi (Orixá der Natur und des Glücks), und verliebt sich in ihn, was zu einer Belästigung durch Iansã (die weibliche Orixá der Richtung), weil sie nicht wollte, dass Ewá ihre Liebe zu Oxóssi annimmt und bei dem Gott der Natur bleibt.

Während einer von Iansã verursachten Flucht beschloss Ewá, sich in einen Fluss zu stürzen, um sich zu verstecken, und dort wurde sie von Oxum (der Mutter der Orixás und der Natur) beschützt, aber Iansã fühlte bedroht Der Fluss durchquerte den Wald und ermöglichte den Zugang zur gesamten Region.

Daraufhin zündete Iansã das Flussufer an und benutzte die trockenen Büsche, die dort standen, um den Fluss selbst mit den Flammen zu bedrohen. Ewá glaubte an die Drohung von Iansã und beschloss, zusammen mit Iemanjá (bekannt als die Göttin des Meeres) zum Meer zu fahren.

Ein Teil dieser Legende führte dazu, dass die Gewässer nach ihm benannt wurden, denn in Nigeria gibt es einen Fluss namens "Ieuá" (eine Abwandlung seines Namens), der sich im Bundesstaat Ogum befindet.

Vergleich mit dem Christentum

In mehreren Mythologien ähneln sich die Charaktere und Elemente fast genau, und selbst in einigen Konzepten wie der biblischen Apokalypse und dem Ragnarök (die beide das Ende der Welt bedeuten) vermischen sie sich in einer Gelände jede zu ihrer jeweiligen Geschichte.

Synkretismus ist eine Art und Weise, verschiedene Charaktere zu betrachten, die ähnliche Eigenschaften haben und sogar identisch!

Im Katholizismus gibt es zum Beispiel die heilige Lucia, die als eifrige und gläubige Christin bekannt ist und an einem bestimmten Punkt ihrer Geschichte ihre Augen verliert und sich auf ihr Augenlicht verlassen muss " jenseits von " seiner körperlichen Fähigkeiten, die ihn von seiner Intuition und seinem sechsten Sinn abhängig machten.

Auch die heilige Lucia war eine keusche Frau, die sich auf ihrer Pilgerreise ganz Jesus widmete. Einige dieser Eigenschaften ähneln der Orixá Ewá, wie z. B. ein:

• Keuschheit;
• Jagdfähigkeit;
• Macht der Möglichkeiten
• Intuition;
• Lesart des Schicksals;
• Sensibilität.

Die Keuschheit bezieht sich auf die Legende, in der es heißt, dass Ewá die Führerin der Jungfrauen ist, wie auch aller unerforschten Dinge in der Natur zum Beispiel:

• Urwald
• Flüsse ohne Fische
• Seen, die nicht schwimmen oder segeln können.

Diese Beispiele werden angeführt, weil alles, was unantastbar e rein, Wo das Verbot und das Unbekannte eher ein Element der Persönlichkeit als eine physische Allegorie sind, wird die Keuschheit gewahrt.

Weibliche Merkmale

Das Pantheon der Orixás ist voll von Frauengestalten und bringt nicht nur eine weibliche Repräsentation mit sich, sondern auch die Begegnung zwischen Schönheit und Weisheit.

Denn die Weisheit der Orixá Ewá ist verbunden mit dem sechsten Sinn, der Intuition und der subtilen Art, die Welt mit einer natürlich weiblichen und leidenschaftlichen Sichtweise wahrzunehmen.

Und wenn wir schon von Leidenschaft sprechen, so ist sie auch hier präsent, denn die Geschichte der Oryxa Ewá hat ihren romantischen Moment, als sie zwei anderen Göttern begegnet, Xangô (der Oryxa der Gerechtigkeit) und dem bereits erwähnten Oxossi.

Die Kinder von Ewá

Im Candomblé und in der Umbanda ist es üblich, den Begriff "filhos" zu hören, der im Grunde genommen eine Art ist, die Merkmale der Orixás in der Persönlichkeit einer Person zu identifizieren, wodurch diese Person durch ihre Eigenheiten mit den Orixá verbunden wird.

Im Fall der Orixá Ewá bewegen sich ihre Kinder zwischen zwei Extremen: Mal sind sie sehr sympathisch, mal wirken sie überheblich, was aber auch an ihrer sozialen Kompetenz und ihrem Charisma liegt, das immer vorhanden ist, denn ihre exotische Schönheit verstärkt die Aufmerksamkeit, die auf sie gelenkt wird, auch wenn es nicht ihr Ziel ist.

Nun wissen Sie endlich mehr über die Orixá Ewá und ihre Teilnahme am Candomblé und an der Umbanda. Wenn Sie mehr wissen wollen oder sogar komplexere Fragen haben, können Sie mit einem unserer Candomblé-Experten sprechen. Sie werden sicher überrascht sein.

Bis zum nächsten Mal! Ri Ro Ewá! ❤️