Բովանդակություն
Orixá Ewá -ը հայտնի է պարծենալով գեղեցկությամբ, զգայունությամբ և կրեատիվությամբ, լինելով աֆրո-բրազիլական մշակույթի ուշագրավ կերպար և ուղղակիորեն զրուցում է candomblé-ի հետ pai e Mãe de santo-ի միջոցով:
Կանդոմբլեն և Ումբանդան միավորում են հսկայական մշակույթ: Նրանց լեգենդներում մենք հանդիպում ենք իմաստով լի կերպարների և իրենց սեփական պատմություններով:
Ոմանք կարող են այլաբանական և ներկայացուցչական լինել, բայց նրանցից շատերը կենդանի պատմություններ են Օրիքսաների և նրանց երեխաների մասին, որոնք ամբողջացնում են այս աֆրո-բրազիլական պանթեոնը:
Բայց կարևոր է ասել, որ Candomblé-ն և Umbanda-ն կրոններ են , հետևաբար նրանք արժանի են հարգանքի այնքան, որքան որևէ այլ: Ինչը որոշակի քննարկումներ է առաջացնում, քանի որ Բրազիլիան հիմնականում քրիստոնեական երկիր է, և նրա գաղութացման ժամանակաշրջանը փորձվեց բոլոր կրոնների դեմ, որոնք համահունչ չէին կաթոլիկ եկեղեցուն:
Հիմա, երբ դուք գիտեք, թե որ կրոնին է պատկանում Օրիշա Եվան: պատկանում է, պարզեք, թե ինչպես է նա երեւում candomblé-ում և ինչպես է նրան վերագրվում իմաստության և զգայունության առեղծվածը:
Orixá Ewá. նրա բնութագրերը candomblé-ում
Դա էգ օրիքսա է, որը հայտնի է նաև Յաբա անունով, ով բնակվում էր հիմնականում բարձր թփերի հողերում և ներկա էր գետերի մոտ, որտեղ քաղցրահամ և աղի ջուրը միանում է, այդպիսով ձևավորելով հորձանուտները:
Օրունմիլա աստվածը (գլխավոր խորհրդական) Եվային տվեցխորաթափանցության ուժ, սա լավ հղկված ինտուիցիա և ճակատագիրը կարդալու հմտություն է : Այս պարգևը թույլ է տալիս նրան տեսնել այնտեղ աչքերը:
Օրիքսա Ewá-ն ներկայացված է candomblé-ով « iglá à do kalaba » (շափյուղա ժապավեններով գլուխ), գեղեցկությամբ պարծենալու և կարմիր, վարդագույն և դեղին գույներով ներկայացված լինելու համար:
Նրա ընծաները բաղկացած են՝
- ձուկից,
- եգիպտացորենի աղցանից,
- համից;
- լոբիից;
- coco.
Առասպելում ասվում է, որ Եվան կարող է վերածվել օձի, այնքան երկար, որ կարող է կծել իր պոչը՝ կազմելով շրջան: Այս այլաբանությունը համապատասխանում է « ցիկլի », շարունակականության և անսահմանության իմաստներին:
Տես նաեւ: Անսխալական սեւ վարտիքի համակրանքըՄի քանի աշխարհների հանդիպում
Orixás-ի պատմությունը լի է ողբերգություններով և կրքերով candomblé-ի և umbanda-ի պատմության մեջ: Նույն հեքիաթի մի քանի տարբեր տարբերակներ կան, բայց գրեթե միշտ պատմությունները կապված են միմյանց հետ:
Ինչ-որ պահի Եվան հանդիպում է Oxóssi-ին (բնության և երջանկության օրիքսա) և սիրահարվում է նրա հետ , հալածանք առաջացնելով Iansã -ի կողմից (ուղղության իգական orixá), քանի որ նա չէր ցանկանում, որ Էվան ստանձնի իր սերը Oxóssi-ի հանդեպ և մնար բնության Աստծո հետ:
Իանսայի պատճառած փախուստի ժամանակ Էվան որոշեց իրեն գետը նետել՝ թաքնվելու համար, և այնտեղ նրան պաշտպանում էր Օքսումը (օրիքսների և բնության մայրը), բայց Իանսան զգաց. սպառնացել է , քանի որ գետը կտրել է անտառը` ապահովելով մուտքը դեպի ամբողջ տարածաշրջան:
Դրանով Յանսան հրկիզել է գետի ափը` օգտագործելով այնտեղ եղած չոր թփերը, ինչը սպառնում է բնակչությանը գետը բոցերի հետ: Դրանով Եվան հավատաց Յանսայի սպառնալիքին և որոշեց հեռանալ դեպի ծով՝ Իմանջայի (հայտնի է որպես ծովի աստվածուհի) հետ միասին։
Այս լեգենդի մի մասը պատճառ դարձավ, որ ջրերը մկրտվեն նրա անունով։ , քանի որ Նիգերիայում կա գետ, որը կոչվում է «Ieuá» (նրա անվան փոփոխություն), որը գտնվում է Օգում նահանգում։
Համեմատությունը քրիստոնեության հետ
Մի քանի դիցաբանություններում կերպարները և տարրերը գրեթե ճշգրտորեն նման են միմյանց: Նույնիսկ մի քանի հասկացություններում, ինչպիսիք են՝ աստվածաշնչյան ապոկալիպսիսը և Ռագնարոկը (որոնք երկուսն էլ աշխարհի վերջն են), դրանք խառնված են հիմքում , յուրաքանչյուրն իր պատմության համար:
Սինկրետիզմ: Սա տարբեր կերպարներին նայելու միջոց է, ովքեր ունեն նման և նույնիսկ միանման հատկանիշներ:
Կաթոլիկության մեջ, օրինակ, մենք ունենք Սանտա Լուզիա, որը հայտնի է որպես համառ քրիստոնյա և բարեպաշտ: Իր պատմության որոշակի պահի նա կորցնում է իր աչքերը՝ ստիպված լինելով ապավինել իր ֆիզիկական կարողությունների « բաց » տեսողությանը, ինչը նրան ստիպել է կախված լինել իր ինտուիցիայից և վեցերորդ զգայարանից:
Սանտա Լուզիան էր: Նաև մաքուր կին, որը ամբողջությամբ նվիրված էր Հիսուսին իր ուխտագնացության ժամանակ: սրանցից մի քանիսըհատկանիշները նման են orixá Ewá-ին, ինչպիսիք են՝
- պարզությունը;
- որսորդական ունակությունը;
- ուժը հնարավորությունների մեջ
- ինտուիցիա;
- 10>ճակատագիր կարդալը;
- զգայունությունը:
Մաքրքությունը կապված է լեգենդի հետ, որտեղ ասվում է, որ Էվան կույսերի, ինչպես նաև բնության բոլոր չուսումնասիրված բաների ուղեցույցն է, օրինակ. :
Տես նաեւ: Սովորեք երկու հիանալի հմայքը՝ պարտք ստանալու համար- կուսական անտառ
- առանց ձկների գետեր
- լճեր, որոնք չեն կարող լողալ կամ նավարկել:
Այս օրինակները բերված են այն պատճառով, որ ամեն ինչ անձեռնմխելի է և մաքուր, պահպանվում է մաքրաբարոյությամբ: Այնտեղ, որտեղ արգելքն ու անհայտը անհատականության տարր են և ոչ թե ֆիզիկական այլաբանություն:
Կանացի բնութագրեր
Օրիքսասների պանթեոնը լի է կին կերպարներով և իր հետ բերում է ոչ միայն կանացի կերպարներ, այլև նաև գեղեցկության և իմաստության հանդիպումը:
Քանի որ orixá Ewá-ի իմաստությունը կապված է վեցերորդ զգայարանի, ինտուիցիայի և աշխարհը բնականաբար կանացի և կրքոտ հայացքով ընկալելու նուրբ ձևի հետ:
Եվ խոսելով կրքի մասին, այն առկա է այստեղ, քանի որ orixá Ewá-ի պատմությունն ունի իր ռոմանտիկ պահը, երբ նա հանդիպում է երկու այլ աստվածների՝ Xangô-ին (արդարության orixá) և վերոհիշյալ Oxossi-ին:
The sons of Ewá
candomblé-ում և umbanda-ում սովորական է լսել «որդիներ» տերմինը, որը հիմնականում որևէ մեկի անձի մեջ orixás-ի բնութագրերը բացահայտելու միջոց է:Այս մարդուն իրենց յուրահատկությունների միջոցով կապել օրիքսայի հետ:
Օրիքսա Էվայի դեպքում նրա երեխաները երկու ծայրահեղության մեջ են քայլում, մի ժամանակ նրանք շռայլ են կարեկցանքով, մյուս անգամ՝ ամբարտավան: Բայց դա պայմանավորված է նաև նրա սոցիալական հմտություններով և խարիզմայով, ինչը միշտ երևում է, քանի որ նրա էկզոտիկ գեղեցկությունն ուժեղացնում է ուշադրությունը, որին նա գրավում է նույնիսկ այն ժամանակ, երբ դա նրա նպատակը չէ:
Վերջապես, այժմ դուք ավելին գիտեք դրա մասին: orixá Ewá-ն և նրա մասնակցությունը candomblé-ին և umbanda-ին: Եթե ցանկանում եք ավելին իմանալ կամ նույնիսկ ավելի բարդ խնդիրներ ունենալ, կարող եք խոսել մեր candomblé-ի մասնագետներից մեկի հետ: Անշուշտ կզարմանաք:
Կհանդիպենք հաջորդ անգամ: Ռի Ռո Եվա! ❤️