Érzékenység és intuíció, amelyet az Orixá Ewa képvisel.

A Orixá Ewá szépségéről, érzékenységéről és kreativitásáról ismert, és az afro-brazil kultúra fontos szereplője, aki a szentek apáin és anyáin keresztül közvetlenül a candombléhoz beszél.

A Candomblé és az Umbanda egy hatalmas kultúrát egyesít. Legendáikban találkozhatunk jelentéssel teli, saját történetekkel rendelkező személyiségekkel.

Némelyikük allegorikus és reprezentatív, de sokuk élő beszámoló az Orixákról és gyermekeikről, akik kiegészítik ezt a tartalommal teli afro-brazil panteont.

Fontos azonban elmondani, hogy a candomblé és az umbanda vallások Ezért ugyanúgy tiszteletet érdemelnek, mint bármelyik másik! Ez bizonyos vitákat generál, mivel Brazília többnyire keresztény ország, és a gyarmatosítás időszakában igyekeztek minden olyan vallás ellen fellépni, amely nem értett egyet a katolikus egyházzal.

Most, hogy már tudod, melyik valláshoz tartozik az Orixá Ewá, megtudhatod, hogyan látják őt a Candombléban, és hogyan tulajdonítják neki az orákulumot. bölcsesség e Érzékenység .

Orixá Ewá: jellemzői a candombléban

Ő egy nőstény orixá, Yabá néven is ismert, aki főként a magas bozótos vidékeken élt, és a folyók közelében volt jelen, ahol az édes és a sós víz összekapcsolódik, így alakítva ki az örvényeket.

Orunmilá isten (főtanácsadó), Ewát megajándékozta a tisztánlátás képességével, ez a képesség egy intuíció e célállomás olvasás Mi teszi lehetővé számára, hogy ez az adottság lehetővé teszi számára, hogy lássa a honlapon túl a szemek.

Az orixá Ewá-t a Candombléban a " igla a kalabaihoz képest " (zafírcsíkos fej), a szépséggel való büszkélkedésért, amelyet a vörös, a rózsaszín és a sárga színek képviselnek.

Kínálatuk a következőkből áll:

• halak;
• kukoricasaláta;
• yam;
• babok;
• kókuszdió.

A legendában az áll, hogy Ewá olyan hosszú kígyóvá tud átalakulni, hogy a saját farkát is képes megharapni, kör alakú kört alkotva. Ez az allegória illik a " ciklus ", a folytonosság és a végtelen .

Több világ találkozása

Az orixás története tele van tragédiákkal és szenvedélyekkel a candomblé és az umbanda történetében. Ugyanannak a történetnek több különböző változata is létezik, de a történetek szinte mindig összekapcsolódnak.

Egy bizonyos ponton Ewá találkozik Oxóssi (orixá a természet és a boldogság), és beleszeret belé, ami egy zaklatás Iansã (az irányítás női orixá-ja), mert nem akarta, hogy Ewá vállalja Oxóssi iránti szerelmét, és a Természet Istenével maradjon.

Egy Iansã által okozott szökés során Ewá úgy döntött, hogy egy folyóba veti magát, hogy elrejtőzzön, és ott Oxum (az orixák és a természet anyja) megvédte, de Iansã úgy érezte, hogy fenyegetett A folyó átvágott az erdőn, így az egész terület megközelíthető volt.

Ennek következtében Iansã az ott álló száraz bokrokat felhasználva felgyújtotta a folyópartot, hogy a lángokkal magát a folyót fenyegesse. Ewá hitt Iansã fenyegetésének, és úgy döntött, hogy Iemanjá-val (a tenger istennőjeként ismert) együtt a tenger felé indul.

E legenda egy része vezetett ahhoz, hogy a vizeket róla nevezték el, mivel Nigériában van egy folyó, amelyet "Ieuá"-nak hívnak (az ő nevének egy változata), és amely Ogum államban található.

Összehasonlítás a kereszténységgel

Több mitológiában a szereplők és az elemek szinte pontosan hasonlítanak egymásra. Még több fogalomban is, mint például: a bibliai apokalipszis és a Ragnarök (amelyek mindkettő a világvége), keverednek a indokok mindegyik a saját történetéhez.

A szinkretizmus a különböző karakterek, amelyek hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek, sőt azonos!

A katolicizmusban például ott van Szent Lucia, aki köztudottan szorgalmas és hívő keresztény. Történetének egy bizonyos pontján elveszíti a szemét, és a látására kell hagyatkoznia " a honlapon túl " fizikai képességeit, ami miatt a megérzéseire és a hatodik érzékére hagyatkozott.

Szent Lucia szintén erényes asszony volt, aki zarándoklatán teljesen Jézusnak szentelte magát. Néhány tulajdonsága hasonlít az orixá Ewá-ra, mint például a:

• tisztaság;
• vadászati képesség;
• hatalom a lehetőségekben
• intuíció;
• a sors olvasata;
• érzékenység.

A szüzesség a legendához kapcsolódik, ahol az áll, hogy Ewá a szüzek vezetője, valamint például a természetben minden feltáratlan dologé:

• őserdő
• hal nélküli folyók
• tavak, amelyek nem tudnak úszni vagy vitorlázni.

Ezek a példák azért vannak megadva, mert minden, ami érinthetetlen e tisztán, tisztasággal tartják fenn. Ahol a tiltás és az ismeretlen inkább a személyiség eleme, mint fizikai allegória.

Nőies jellemzők

Az orixás panteon tele van női szereplőkkel, és nemcsak a női reprezentációt hozza magával, hanem a szépség és a bölcsesség találkozását is.

Az orixá Ewá bölcsessége ugyanis a hatodik érzékhez, az intuícióhoz és a világ finom érzékeléséhez kapcsolódik, természetesen női és szenvedélyes szemlélettel.

És ha már a szenvedélyről beszélünk, ez itt is jelen van, hiszen az orixá Ewá történetének van egy romantikus pillanata, amikor találkozik két másik istennel, Xangôval (az igazságosság orixájával) és a már említett Oxossival.

Ewá gyermekei

A Candombléban és az Umbandában gyakran hallani a "filhos" kifejezést, amely alapvetően az orixás jellemzőinek azonosítását jelenti valaki személyiségében. Ezáltal az adott személyt sajátosságai révén az orixához kapcsolják.

Az orixá Ewá esetében a gyermekei két végleten mozognak: néha nagyon szimpatikusak, máskor meg túlzónak tűnnek, de ez a szociális készségeiknek és karizmájuknak is köszönhető, amely mindig jelen van, hiszen egzotikus szépségük megerősíti a rájuk irányuló figyelmet, még akkor is, ha nem ez a céljuk.

Végre, most már többet tudsz az orixá Ewá-ról és a candombléban és az umbandában való részvételéről. Ha többet szeretnél tudni, vagy akár összetettebb kérdésekkel szeretnél foglalkozni, beszélj candomblé-szakembereink egyikével. Biztosan meg fogsz lepődni.

Viszlát legközelebb! Ri Ro Ewá! ❤️ ❤️